Discount applied: Discount 20%
“ব্যারনদ্বীপে আতঙ্ক” has been added to your cart. View cart
Add to Wishlist
মহর্ষিদেব ও রবীন্দ্রনাথ
Publisher: একুশ শতক
₹100
In stock
Usually dispatched in 2 to 3 days
Safe & secure checkout
Categories:
প্রবন্ধ, রবীন্দ্র বিষয়ক, সমস্ত বই
একই ধরণের গ্রন্থ
কবিতা কৃত্তিকা : জীবনানন্দ সমকাল
₹130
জীবনানন্দ তথাকথিত উত্তরাধুনিক যুগের কবি নন তবুও তিনি আধুনিকোত্তর। এ যুগের কোনাে কোনাে প্রান্তে লেখকের মৃত্যু ঘােষিত হয়েছে আর বেড়েছে পাঠকের আধিপত্য। দেশ কাল সাপেক্ষ হলেও প্রবাহমান কাল সর্বত্র একই দেশকে চিহ্নিত করে না। তাই একই কালগর্ভে ব্যক্তি ও সমষ্টি বিশেষে দেশ ভিন্ন ভিন্ন অবস্থানেও থাকে এবং দেশ কাল নানান মানচিত্রে প্রকাশ পায়।
জীবনানন্দ তাঁর সমকালে কবিতা ভূবনে যাপন করেছেন একাকীত্ব। মননে-চিন্তনে সমকালের প্রতিনিধিত্ব করেছেন নীরবে, দৃষ্টি মেলেছেন প্রাচ্য পাশ্চাত্যের কাব্যতত্ত্বের গভীরে। কাব্যভাবনায় ঐতিহ্যের উত্তরাধিকার গ্রহণ করেও প্রথাগত তাত্ত্বিক কাঠামাে নির্মাণে যতটা না উৎসাহী আপাত সচেষ্ট থেকেছেন নির্জন অভিজ্ঞান সঞ্চারে।
সমকালের বাঙালি কবিরা অনেকেই জীবনানন্দের কবিতা পথে সংগােপনে অভিসার করেছেন। অনেকের সঙ্গে তাঁর কাব্যভাবনায় মিল ও মতান্তর ঘটেছে। কবিতা কৃত্তিকা তৈরি করতে চেয়েছে সেইসব সমকালীন কবিদের সঙ্গে জীবনানন্দের আন্তর সম্পর্ক ও বিচ্ছেদের মনন-লিপি।
কবিতা কৃত্তিকা : জীবনানন্দ সমকাল
₹130
জীবনানন্দ তথাকথিত উত্তরাধুনিক যুগের কবি নন তবুও তিনি আধুনিকোত্তর। এ যুগের কোনাে কোনাে প্রান্তে লেখকের মৃত্যু ঘােষিত হয়েছে আর বেড়েছে পাঠকের আধিপত্য। দেশ কাল সাপেক্ষ হলেও প্রবাহমান কাল সর্বত্র একই দেশকে চিহ্নিত করে না। তাই একই কালগর্ভে ব্যক্তি ও সমষ্টি বিশেষে দেশ ভিন্ন ভিন্ন অবস্থানেও থাকে এবং দেশ কাল নানান মানচিত্রে প্রকাশ পায়।
জীবনানন্দ তাঁর সমকালে কবিতা ভূবনে যাপন করেছেন একাকীত্ব। মননে-চিন্তনে সমকালের প্রতিনিধিত্ব করেছেন নীরবে, দৃষ্টি মেলেছেন প্রাচ্য পাশ্চাত্যের কাব্যতত্ত্বের গভীরে। কাব্যভাবনায় ঐতিহ্যের উত্তরাধিকার গ্রহণ করেও প্রথাগত তাত্ত্বিক কাঠামাে নির্মাণে যতটা না উৎসাহী আপাত সচেষ্ট থেকেছেন নির্জন অভিজ্ঞান সঞ্চারে।
সমকালের বাঙালি কবিরা অনেকেই জীবনানন্দের কবিতা পথে সংগােপনে অভিসার করেছেন। অনেকের সঙ্গে তাঁর কাব্যভাবনায় মিল ও মতান্তর ঘটেছে। কবিতা কৃত্তিকা তৈরি করতে চেয়েছে সেইসব সমকালীন কবিদের সঙ্গে জীবনানন্দের আন্তর সম্পর্ক ও বিচ্ছেদের মনন-লিপি।
প্রাণের প্রাণ গীতবিতানে
₹200
গীতা-উপনিষদের পাতা খুললে বেজে ওঠে গীতবিতানের গান। আবার গান গাইতে বসলেও গীতা-উপনিষদ এসে সহযাত্রী হয় গানের মর্মলোকের পথযাত্রায়। এমনই কিছু অনুভবের কথা রয়েছে এ গ্রন্থে।
প্রাণের প্রাণ গীতবিতানে
₹200
গীতা-উপনিষদের পাতা খুললে বেজে ওঠে গীতবিতানের গান। আবার গান গাইতে বসলেও গীতা-উপনিষদ এসে সহযাত্রী হয় গানের মর্মলোকের পথযাত্রায়। এমনই কিছু অনুভবের কথা রয়েছে এ গ্রন্থে।
পিরামিড : দেশে দেশে
By সমীর রক্ষিত
₹150
বেশির ভাগ মানুষের ধারণা পিরামিড একমাত্র মিশরেই তৈরি হয়েছিল। কিন্তু একথা সত্যি নয়। পৃথিবীর অন্যান্য দেশেও পিরামিড তৈরি হয়েছিল তবে মিশরের পিরামিডের আকার, উচ্চতা সবচেয়ে বেশি। সবচেয়ে প্রাচীনও অবশ্যই। এখানকার পিরামিড তৈরির উদ্দেশ্য এক রকম ফারাও বা সম্রাটদের সমাধি হিসেবে। আর পাথর দিয়ে যেহেতু তৈরি হয়েছিল ফলে মিশরের পিরামিড অতি প্রাচীনকাল থেকে বহুদিন ধরে দাঁড়িয়ে রয়েছে।
কিন্তু পৃথিবীর অন্য দেশেও যেমন, মেসোপটেমিয়ায় এবং দক্ষিণ আমেরিকায়ও পিরামিড তৈরি হয়েছিল। মেসোপটেমিয়ার পিরামিড ‘জিগুরাত’ নামে পরিচিত।
পিরামিড : দেশে দেশে
By সমীর রক্ষিত
₹150
বেশির ভাগ মানুষের ধারণা পিরামিড একমাত্র মিশরেই তৈরি হয়েছিল। কিন্তু একথা সত্যি নয়। পৃথিবীর অন্যান্য দেশেও পিরামিড তৈরি হয়েছিল তবে মিশরের পিরামিডের আকার, উচ্চতা সবচেয়ে বেশি। সবচেয়ে প্রাচীনও অবশ্যই। এখানকার পিরামিড তৈরির উদ্দেশ্য এক রকম ফারাও বা সম্রাটদের সমাধি হিসেবে। আর পাথর দিয়ে যেহেতু তৈরি হয়েছিল ফলে মিশরের পিরামিড অতি প্রাচীনকাল থেকে বহুদিন ধরে দাঁড়িয়ে রয়েছে।
কিন্তু পৃথিবীর অন্য দেশেও যেমন, মেসোপটেমিয়ায় এবং দক্ষিণ আমেরিকায়ও পিরামিড তৈরি হয়েছিল। মেসোপটেমিয়ার পিরামিড ‘জিগুরাত’ নামে পরিচিত।
পঁচিশটি গল্প
By সৌরভ হোসেন
₹400
মাটি-শিকড় ও জীবনের গল্প বুনেন সৌরভ হোসেন। গ্রাম চেনেন। মাটি চেনেন। জীবিকা চেনেন। চেনেন প্রান্তিক জীবনের প্রান্তিক স্বর ও শ্বাসকে। আবার রাজনীতি সচেতন সৌরভের কলমে উঠে আসে রাজনীতির সমকাল, দ্বন্দ্ব আর ভেতরের সারশূন্যতা। গ্রামে থাকার সুবাদে লেখক দেখেছেন কীভাবে সাধারণ মানুষের জীবনে ধর্ম আষ্টেপৃষ্ঠে আছে। ধর্মের সে নানান ফিকির-ফন্দি গল্পে জীবন্ত হয়ে উঠে আসে। আবার দেশ-কালের রাষ্ট্রীয় ফোঁসফাঁস আর মানুষের অস্ত্বিত্বের বিপন্নতার ছবি শব্দের মায়াজালে বুনেছেন লেখক। সে বুনন হয়ে উঠেছে মর্মস্পর্শী আর সাহিত্য-সন্দর্ভ। সৌরভের লেখার বিশেষ বৈশিষ্ট্য হল গ্রামীণ আঞ্চলিক কথ্যভাষার সুনিপুণ ব্যবহার। যা কখনও জাদুবাস্তবতায় মোড়া আবার কখনও রুঢ় বাস্তবে গাঁথা। ভাষা আর জীবন কখনই আলাদা হয় না। একে অপরের সঙ্গে জড়িয়ে থাকে। সৌরভের গল্পে মানুষ যেমন কথা বলে তেমনই কথা বলে নদী আর মাটি। সেখানে সৌরভ অন্যদের থেকে আলাদা। সেটা তাঁর নিজস্ব স্বর ও শৈলি। আবার চরিত্র সৃষ্টিতে, চরিত্রের ভাষ্যবুননে তাঁর কল্পনাশক্তির প্রয়োগও অনবদ্য। লেখক পঁচিশটি গল্পকে জীবনের নানান ক্ষেত্র ও পরিসর থেকে লিখেছেন। সেদিক দিয়ে এ বই জীবনের এক বৈচিত্রময় আখ্যান। বাগড়ি মাটির মানুষগুলো সব সময়ের সব দেশের সব কালের হয়ে ওঠেন। গল্পগুলো শুধুই গল্প নয়, সময়ের দলিল। জীবনের পরতে পরতে এসব গল্পের চরিত্ররা অনবরত কথা বলে চলেছেন। সে কথা আমাদের শুনিয়েছেন সৌরভ। আমাদের শুধু কানপাতার অপেক্ষা।
পঁচিশটি গল্প
By সৌরভ হোসেন
₹400
মাটি-শিকড় ও জীবনের গল্প বুনেন সৌরভ হোসেন। গ্রাম চেনেন। মাটি চেনেন। জীবিকা চেনেন। চেনেন প্রান্তিক জীবনের প্রান্তিক স্বর ও শ্বাসকে। আবার রাজনীতি সচেতন সৌরভের কলমে উঠে আসে রাজনীতির সমকাল, দ্বন্দ্ব আর ভেতরের সারশূন্যতা। গ্রামে থাকার সুবাদে লেখক দেখেছেন কীভাবে সাধারণ মানুষের জীবনে ধর্ম আষ্টেপৃষ্ঠে আছে। ধর্মের সে নানান ফিকির-ফন্দি গল্পে জীবন্ত হয়ে উঠে আসে। আবার দেশ-কালের রাষ্ট্রীয় ফোঁসফাঁস আর মানুষের অস্ত্বিত্বের বিপন্নতার ছবি শব্দের মায়াজালে বুনেছেন লেখক। সে বুনন হয়ে উঠেছে মর্মস্পর্শী আর সাহিত্য-সন্দর্ভ। সৌরভের লেখার বিশেষ বৈশিষ্ট্য হল গ্রামীণ আঞ্চলিক কথ্যভাষার সুনিপুণ ব্যবহার। যা কখনও জাদুবাস্তবতায় মোড়া আবার কখনও রুঢ় বাস্তবে গাঁথা। ভাষা আর জীবন কখনই আলাদা হয় না। একে অপরের সঙ্গে জড়িয়ে থাকে। সৌরভের গল্পে মানুষ যেমন কথা বলে তেমনই কথা বলে নদী আর মাটি। সেখানে সৌরভ অন্যদের থেকে আলাদা। সেটা তাঁর নিজস্ব স্বর ও শৈলি। আবার চরিত্র সৃষ্টিতে, চরিত্রের ভাষ্যবুননে তাঁর কল্পনাশক্তির প্রয়োগও অনবদ্য। লেখক পঁচিশটি গল্পকে জীবনের নানান ক্ষেত্র ও পরিসর থেকে লিখেছেন। সেদিক দিয়ে এ বই জীবনের এক বৈচিত্রময় আখ্যান। বাগড়ি মাটির মানুষগুলো সব সময়ের সব দেশের সব কালের হয়ে ওঠেন। গল্পগুলো শুধুই গল্প নয়, সময়ের দলিল। জীবনের পরতে পরতে এসব গল্পের চরিত্ররা অনবরত কথা বলে চলেছেন। সে কথা আমাদের শুনিয়েছেন সৌরভ। আমাদের শুধু কানপাতার অপেক্ষা।
পুরোনো চিঠির ঝাঁপি ( দ্বিতীয় খন্ড )
By শঙ্খ ঘোষ
₹400
এখন আর আমাদের চিঠি পাবার দিন নেই। দিনের শেষে ডাকবাক্স খুলে দেখবার রোমাঞ্চ আর নেই। খবর দেওয়া-নেওয়ার দ্রুত-লভ্য আর তেমনই দ্রুত-বিলীয়মান অনেক পদ্ধতি নিত্যই এসে পৌঁছচ্ছে আমাদের হাতে, খবর আসে খবর মিলিয়ে যায়। কিন্তু চিঠি তো শুধু খবর নয়। পুরোনো চিঠির ঝাঁপি যদি খোলা যায় হঠাৎ, তাহলে কত-না কালস্মৃতি ভেসে আসে তার চরির্থতা অচরিতার্থতা নিয়ে, তার সুখবোধ বা বেদনাবোধ নিয়ে!
জমে - থাকা পুরোনো চিঠি থেকে খানিকটা অংশ নিয়ে প্রকাশিত হয়েছিল " পুরোনো চিঠির ঝাঁপি "। বাকি অংশটুকু নিয়ে প্রকাশিত হলো " পুরোনো চিঠির ঝাঁপি ( দ্বিতীয় খন্ড ) "। এই বইয়ের কাছে প্রাপ্তি অনেক, সে শুধু দু'হাত ভরে নেওয়ার নয়, এই চিঠির প্রসঙ্গগুলি অন্তস্থ করার। তাহলেই এই বইটি হয়ে উঠবে আরো কাছের, নিজস্ব এক সম্পদ।
একুশ শতক থেকে প্রকাশিত লেখকের অন্যান্য গ্রন্থগুলি হলো পুরোনো চিঠির ঝাঁপি এবং বটপাকুড়ের ফেনা
পুরোনো চিঠির ঝাঁপি ( দ্বিতীয় খন্ড )
By শঙ্খ ঘোষ
₹400
এখন আর আমাদের চিঠি পাবার দিন নেই। দিনের শেষে ডাকবাক্স খুলে দেখবার রোমাঞ্চ আর নেই। খবর দেওয়া-নেওয়ার দ্রুত-লভ্য আর তেমনই দ্রুত-বিলীয়মান অনেক পদ্ধতি নিত্যই এসে পৌঁছচ্ছে আমাদের হাতে, খবর আসে খবর মিলিয়ে যায়। কিন্তু চিঠি তো শুধু খবর নয়। পুরোনো চিঠির ঝাঁপি যদি খোলা যায় হঠাৎ, তাহলে কত-না কালস্মৃতি ভেসে আসে তার চরির্থতা অচরিতার্থতা নিয়ে, তার সুখবোধ বা বেদনাবোধ নিয়ে!
জমে - থাকা পুরোনো চিঠি থেকে খানিকটা অংশ নিয়ে প্রকাশিত হয়েছিল " পুরোনো চিঠির ঝাঁপি "। বাকি অংশটুকু নিয়ে প্রকাশিত হলো " পুরোনো চিঠির ঝাঁপি ( দ্বিতীয় খন্ড ) "। এই বইয়ের কাছে প্রাপ্তি অনেক, সে শুধু দু'হাত ভরে নেওয়ার নয়, এই চিঠির প্রসঙ্গগুলি অন্তস্থ করার। তাহলেই এই বইটি হয়ে উঠবে আরো কাছের, নিজস্ব এক সম্পদ।
একুশ শতক থেকে প্রকাশিত লেখকের অন্যান্য গ্রন্থগুলি হলো পুরোনো চিঠির ঝাঁপি এবং বটপাকুড়ের ফেনা
নবজাগরণ বিশ্বের পশ্চিমে ও পূর্বে
₹250
এতকাল আমরা জেনে এসেছি - এই আধুনিক বিশ্ব গড়ে তোলার মূল কারিগর-পাশ্চাত্য সভ্যতা। আর সেটা এমনভাবে মনে করা হয় যেন এর আগের সময়টা সার্বিকভাবে ছিল প্রাগৈতিহাসিক কাল।
কিন্তু যারা চোখের ঠুলি সরিয়ে আপাত মুগ্ধতা অতিক্রম করতে পেরেছেন, দেখতে পাবেন বর্তমান বিশ্বে কীভাবে সক্রিয় রয়েছে তাদের নির্লজ্জ শোষন প্রকৃতি - তাদের দ্বিচারিতা কীভাবে ভোগপ্রবণ সাধারণ মানুষজনকে মোহাচ্ছন্ন করে রেখেছে। এইভাবেই জীবনযাপনের প্রায় সমস্ত ক্ষেত্রেই মোহগ্রস্ত করে রাখেন অধিকাংশ প্রবক্তা-বুদ্ধিজীবীদের-রাজনৈতিক নেতৃবৃন্দকেও, যারা এই আধুনিকতাকে রেঁনেসা নামে এক অলৌকিক মোড়কে সেটা প্রচার করে যাচ্ছেন।
ইতিহাস বলে—প্রকৃত রেঁনেসার মূল শিরদাঁড়া স্তম্ভ ছিল প্রখর ও নিষ্কলুষ যুক্তিবোধ—তার প্রধান লক্ষ্য ছিল, আত্ম আবিষ্কারের মাধ্যমে মানুষসত্তার সৃজনশীলতার উন্মেষ।
কিন্তু এটাই আশ্চর্যের মূল সুত্র দুটি আজ নিতান্তই অর্থহীনতায় পর্যবসিত, উপযোগিতার নিরিখে দ্রুত বাতিলের পর্যায়ে চলে যাচ্ছে। যারা সেই দৌড়ে সামিল হতে পারছেনা বিপর্যস্ত, ভুলণ্ঠিত হচ্ছে। সেই সাধারণ মানুষরা মুনাফা শিকারীদের কাছে নেহাতই অবজ্ঞার পাত্র। তাচ্ছিল্য
করার উপযুক্ত।
নবজাগরণ বিশ্বের পশ্চিমে ও পূর্বে গ্রন্থটি বস্তুত সেই অনুসন্ধান, যা এর উৎসভূমি খুঁজে পাবার চেষ্টা করেছে।
নবজাগরণ বিশ্বের পশ্চিমে ও পূর্বে
₹250
এতকাল আমরা জেনে এসেছি - এই আধুনিক বিশ্ব গড়ে তোলার মূল কারিগর-পাশ্চাত্য সভ্যতা। আর সেটা এমনভাবে মনে করা হয় যেন এর আগের সময়টা সার্বিকভাবে ছিল প্রাগৈতিহাসিক কাল।
কিন্তু যারা চোখের ঠুলি সরিয়ে আপাত মুগ্ধতা অতিক্রম করতে পেরেছেন, দেখতে পাবেন বর্তমান বিশ্বে কীভাবে সক্রিয় রয়েছে তাদের নির্লজ্জ শোষন প্রকৃতি - তাদের দ্বিচারিতা কীভাবে ভোগপ্রবণ সাধারণ মানুষজনকে মোহাচ্ছন্ন করে রেখেছে। এইভাবেই জীবনযাপনের প্রায় সমস্ত ক্ষেত্রেই মোহগ্রস্ত করে রাখেন অধিকাংশ প্রবক্তা-বুদ্ধিজীবীদের-রাজনৈতিক নেতৃবৃন্দকেও, যারা এই আধুনিকতাকে রেঁনেসা নামে এক অলৌকিক মোড়কে সেটা প্রচার করে যাচ্ছেন।
ইতিহাস বলে—প্রকৃত রেঁনেসার মূল শিরদাঁড়া স্তম্ভ ছিল প্রখর ও নিষ্কলুষ যুক্তিবোধ—তার প্রধান লক্ষ্য ছিল, আত্ম আবিষ্কারের মাধ্যমে মানুষসত্তার সৃজনশীলতার উন্মেষ।
কিন্তু এটাই আশ্চর্যের মূল সুত্র দুটি আজ নিতান্তই অর্থহীনতায় পর্যবসিত, উপযোগিতার নিরিখে দ্রুত বাতিলের পর্যায়ে চলে যাচ্ছে। যারা সেই দৌড়ে সামিল হতে পারছেনা বিপর্যস্ত, ভুলণ্ঠিত হচ্ছে। সেই সাধারণ মানুষরা মুনাফা শিকারীদের কাছে নেহাতই অবজ্ঞার পাত্র। তাচ্ছিল্য
করার উপযুক্ত।
নবজাগরণ বিশ্বের পশ্চিমে ও পূর্বে গ্রন্থটি বস্তুত সেই অনুসন্ধান, যা এর উৎসভূমি খুঁজে পাবার চেষ্টা করেছে।