Add to Wishlist
শব্দবিন্দু
Publisher: একুশ শতক
₹200
অনুগল্পে ইতােমধ্যে বিশেষ স্থান করে নিয়েছেন তিনি। গদ্যরচনায় তার এক বিশেষ মুন্সিয়ানা আছে, যা অনুকরণ করা যায় না। তার লেখা মূলত দর্শনমুখী। শুধু জীবন নয়, জীবনকে অতিক্রম করার অভিলাষ তাঁর সৃষ্টিতে বার বার উঠে এসেছে। বর্তমান ‘ শব্দবিন্দু ‘ সংকলনটি পাঠকের মন ছুঁতে পারবে—এই প্রত্যাশা রইলাে।
In stock
Usually dispatched in 2 to 3 days
Safe & secure checkout
SKU:
ES-s01
অনুগল্পে ইতােমধ্যে বিশেষ স্থান করে নিয়েছেন তিনি। গদ্যরচনায় তার এক বিশেষ মুন্সিয়ানা আছে, যা অনুকরণ করা যায় না। তার লেখা মূলত দর্শনমুখী। শুধু জীবন নয়, জীবনকে অতিক্রম করার অভিলাষ তাঁর সৃষ্টিতে বার বার উঠে এসেছে। বর্তমান ‘ শব্দবিন্দু ‘ সংকলনটি পাঠকের মন ছুঁতে পারবে—এই প্রত্যাশা রইলাে।
Additional information
| Weight | 0.4 kg |
|---|
একই ধরণের গ্রন্থ
নির্বাচিত প্রেমের গল্প
₹300
পৃথিবীব্যাপী নানা সংঘাত, হানাহানি, বিশৃঙ্খলার মধ্যেও নরনারীর মনে প্রেমের আবেদনে বিন্দুমাত্র ভাটা নেই। নারীর চোখের ভাষা যেমন পুরুষ খোঁজে, পুরুষের চোখের ভাষাও খোঁজে নারী। নরনারীর এই অনিবার্য অনুসন্ধানের অনুভূতিই কবির কলমে রচিত হয় কবিতা, লেখকের কলমে রচিত হয় গল্প-উপন্যাস। ঈশ্বরের দুই সৃষ্টির পারস্পরিক সম্পর্ক নিয়েই রচিত হয় মানবজীবনের ইতিহাস। পৃথিবীর এক প্রান্তের মানুষদের সঙ্গে অন্য প্রান্তের মানুষদের যােগাযােগের অন্যতম সূত্রও প্রেম। মানবমনে প্রেম আছে বলেই পৃথিবীতে বেঁচে থাকা আজও সুন্দর। সেই সুন্দরকে সুন্দরতর করে তােলে প্রেমের গল্প, প্রেমের কবিতা। প্রেমের গল্পের পাঠকের জন্য ' নির্বাচিত প্রেমের গল্প ' গ্রন্থটি একটি গ্রহণযোগ্য সংকলন।
নির্বাচিত প্রেমের গল্প
₹300
পৃথিবীব্যাপী নানা সংঘাত, হানাহানি, বিশৃঙ্খলার মধ্যেও নরনারীর মনে প্রেমের আবেদনে বিন্দুমাত্র ভাটা নেই। নারীর চোখের ভাষা যেমন পুরুষ খোঁজে, পুরুষের চোখের ভাষাও খোঁজে নারী। নরনারীর এই অনিবার্য অনুসন্ধানের অনুভূতিই কবির কলমে রচিত হয় কবিতা, লেখকের কলমে রচিত হয় গল্প-উপন্যাস। ঈশ্বরের দুই সৃষ্টির পারস্পরিক সম্পর্ক নিয়েই রচিত হয় মানবজীবনের ইতিহাস। পৃথিবীর এক প্রান্তের মানুষদের সঙ্গে অন্য প্রান্তের মানুষদের যােগাযােগের অন্যতম সূত্রও প্রেম। মানবমনে প্রেম আছে বলেই পৃথিবীতে বেঁচে থাকা আজও সুন্দর। সেই সুন্দরকে সুন্দরতর করে তােলে প্রেমের গল্প, প্রেমের কবিতা। প্রেমের গল্পের পাঠকের জন্য ' নির্বাচিত প্রেমের গল্প ' গ্রন্থটি একটি গ্রহণযোগ্য সংকলন।
ভারতীয় সমাজ ও রাজনীতি
₹200
বৃহত্তর সামাজিক পরিসরেই যেহেতু রাষ্ট্র এবং রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানসমূহ ক্রিয়াশীল, তাই সমাজ নিরপেক্ষ রাজনৈতিক বিশ্লেষণ অর্থহীন। বর্তমান সংকলনে ভারতীয় সামাজিক প্রেক্ষিতে পরিবর্তনশীল রাজনীতির গতিপ্রকৃতি অনুধাবনের এক বিনম্র প্রয়াস গৃহীত হয়েছে। বিদ্যমান সমাজ - বাস্তবতায় বহু - জন - জাতি অধ্যুষিত, বহু ধর্মালম্বী এবং জাতপাতের ভেদাভেদে দীর্ণ ভারতে সংশ্লিষ্ট জন - গোষ্ঠীসমূহের বহু - মাত্রিক পরিচিতি - সত্তাকে ঘিরে গড়ে ওঠা রাজনীতির প্রবাহের প্রেক্ষিতে কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের আলোচনাই গ্রন্থটির মূল উপজীব্য।
জাতিসত্বাগত প্রশ্ন, সাম্প্রদায়িকতা ও দলিত প্রসঙ্গ নিয়ে কিছু কথা বলতেই এই গ্রন্থের অবতারণা।
ভারতীয় সমাজ ও রাজনীতি
₹200
বৃহত্তর সামাজিক পরিসরেই যেহেতু রাষ্ট্র এবং রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানসমূহ ক্রিয়াশীল, তাই সমাজ নিরপেক্ষ রাজনৈতিক বিশ্লেষণ অর্থহীন। বর্তমান সংকলনে ভারতীয় সামাজিক প্রেক্ষিতে পরিবর্তনশীল রাজনীতির গতিপ্রকৃতি অনুধাবনের এক বিনম্র প্রয়াস গৃহীত হয়েছে। বিদ্যমান সমাজ - বাস্তবতায় বহু - জন - জাতি অধ্যুষিত, বহু ধর্মালম্বী এবং জাতপাতের ভেদাভেদে দীর্ণ ভারতে সংশ্লিষ্ট জন - গোষ্ঠীসমূহের বহু - মাত্রিক পরিচিতি - সত্তাকে ঘিরে গড়ে ওঠা রাজনীতির প্রবাহের প্রেক্ষিতে কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের আলোচনাই গ্রন্থটির মূল উপজীব্য।
জাতিসত্বাগত প্রশ্ন, সাম্প্রদায়িকতা ও দলিত প্রসঙ্গ নিয়ে কিছু কথা বলতেই এই গ্রন্থের অবতারণা।
মরু গন্ধে ভরা
₹80
ভ্রমণ শুধু একটা জায়গার ইতিহাস ভূগােলেই নয়, তার মধ্যে একটা সাহিত্যও থাকে। এখানে আছে রাজা-রাজড়ার দেশে সদলে যাওয়ার কাহিনী। যােধপুর থেকে জয়শলমীর, উদয়পুর থেকে আজমীর, জয়পুর। ঠিক যখন উষ্ণ দেশে উষ্ণতা কাম্য। সেই উষ্ণতা যার পরশে অচেনা মানুষও খুব কাছের হয়ে পড়ে। জীবনের ক্যানভাসে কত রঙ, কত বৈচিত্র্য। তার ভাজে ভাজে থাকা এইসব রঙ প্রকাশিত হয় তার ঝিকিমিকি ঢেউ নিয়ে। যারা ভ্রমণে বেরিয়েছেন, যাদের আমরা সুখী মনে করি, তাদের জীবন আসলে রক্তাক্ত! প্রাত্যহিকতা থেকে বিশ্রামের জন্য ভ্রমণ হলেও, প্রাত্যহিকতা তাে পিছু ছাড়ে না। তারই মধ্যে জীবনের উত্তরণ ঘটে। যে সম্পর্ক গড়ে ওঠে তা গাঁথা হয়ে যায় চিরদিনের মত। ' মরু গন্ধে ভরা ' গ্রন্থটি তারই একটি নিদর্শন।
মরু গন্ধে ভরা
₹80
ভ্রমণ শুধু একটা জায়গার ইতিহাস ভূগােলেই নয়, তার মধ্যে একটা সাহিত্যও থাকে। এখানে আছে রাজা-রাজড়ার দেশে সদলে যাওয়ার কাহিনী। যােধপুর থেকে জয়শলমীর, উদয়পুর থেকে আজমীর, জয়পুর। ঠিক যখন উষ্ণ দেশে উষ্ণতা কাম্য। সেই উষ্ণতা যার পরশে অচেনা মানুষও খুব কাছের হয়ে পড়ে। জীবনের ক্যানভাসে কত রঙ, কত বৈচিত্র্য। তার ভাজে ভাজে থাকা এইসব রঙ প্রকাশিত হয় তার ঝিকিমিকি ঢেউ নিয়ে। যারা ভ্রমণে বেরিয়েছেন, যাদের আমরা সুখী মনে করি, তাদের জীবন আসলে রক্তাক্ত! প্রাত্যহিকতা থেকে বিশ্রামের জন্য ভ্রমণ হলেও, প্রাত্যহিকতা তাে পিছু ছাড়ে না। তারই মধ্যে জীবনের উত্তরণ ঘটে। যে সম্পর্ক গড়ে ওঠে তা গাঁথা হয়ে যায় চিরদিনের মত। ' মরু গন্ধে ভরা ' গ্রন্থটি তারই একটি নিদর্শন।
ইছামতি সাজঘর
By অজিত মন্ডল
₹200
ষাট ও সত্তরের দশক। অবিভক্ত চব্বিশ পরগনার অন্তর্গত সুন্দরবনাঞ্চলে বিস্তীর্ণ সমাজজীবনের একটা খণ্ডচিত্র ' ইছামতি সাজঘর ' উপন্যাসের পটভূমি।
দেশবিভাগের ঠিক পরেই পূর্ব পাকিস্তান (বর্তমান বাংলাদেশ) থেকে ছিন্নমূল বহু পরিবার প্রত্যন্ত দ্বীপময় গ্রামগুলিতে এসে সস্তায় জমি কিনে বসতি স্থাপন করে। তারও আগে সুন্দরবনবাসী বলতে ছিল কিছু ‘হাতকাটালি’ জমিদারী-প্রজা, রাচি ছােটনাগপুর থেকে প্রেরিত জঙ্গল হাসিলের কাজে দক্ষ দরিদ্র আদিবাসী জনগােষ্ঠী আর পাশের জেলা মেদিনীপুর থেকে আগত স্বল্প সংখ্যক বানভাসি অসহায় পরিবার।
একদা বহির্জগত থেকে প্রায় বিচ্ছিন্ন দ্বীপগুলির ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র জনপদ ধীরে ধীরে বিভিন্ন পেশা ও প্রকৃতির মানুষে সমৃদ্ধ হয়ে উঠল। আপাত নিস্তরঙ্গ জীবনের আড়ালে স্বপ্নময় আবেগ-স্পন্দন ধরা পড়ল। কেটে গেল আরও কয়েকটা অস্থির দশক, অধিকার অর্জন ও রক্ষার সংগ্রাম। সময়ের সঙ্গে সঙ্গে পরিবর্তিত হয়েছে সমাজ রাজনীতি ও ভৌগােলিক মানচিত্র। পুরনাে দিনের সঙ্গে বর্তমানের মিল খোঁজা বৃথা। কেবল ওই সময়ের জীবিত আঞ্চলিক ব্যক্তিরাই গ্রন্থের কাহিনীসূত্র ও প্রেক্ষাপট খুঁজে পাবেন বলে বিশ্বাস।
কাহিনীতে মাটি ও মানুষের সঙ্গে নাড়ির যােগ আছে বলে কল্পনার স্থান সীমিত, যেটুকু না থাকলে শিল্প হয় না সেটুকুই। শেষকথা কাহিনী ও পটভূমি যে সময়েরই হােক রসােত্তীর্ণ হওয়াটা জরুরি। মাননীয় বিচারক স্বয়ং পাঠক, লেখকের তেমনি উপলব্ধি।
ইছামতি সাজঘর
By অজিত মন্ডল
₹200
ষাট ও সত্তরের দশক। অবিভক্ত চব্বিশ পরগনার অন্তর্গত সুন্দরবনাঞ্চলে বিস্তীর্ণ সমাজজীবনের একটা খণ্ডচিত্র ' ইছামতি সাজঘর ' উপন্যাসের পটভূমি।
দেশবিভাগের ঠিক পরেই পূর্ব পাকিস্তান (বর্তমান বাংলাদেশ) থেকে ছিন্নমূল বহু পরিবার প্রত্যন্ত দ্বীপময় গ্রামগুলিতে এসে সস্তায় জমি কিনে বসতি স্থাপন করে। তারও আগে সুন্দরবনবাসী বলতে ছিল কিছু ‘হাতকাটালি’ জমিদারী-প্রজা, রাচি ছােটনাগপুর থেকে প্রেরিত জঙ্গল হাসিলের কাজে দক্ষ দরিদ্র আদিবাসী জনগােষ্ঠী আর পাশের জেলা মেদিনীপুর থেকে আগত স্বল্প সংখ্যক বানভাসি অসহায় পরিবার।
একদা বহির্জগত থেকে প্রায় বিচ্ছিন্ন দ্বীপগুলির ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র জনপদ ধীরে ধীরে বিভিন্ন পেশা ও প্রকৃতির মানুষে সমৃদ্ধ হয়ে উঠল। আপাত নিস্তরঙ্গ জীবনের আড়ালে স্বপ্নময় আবেগ-স্পন্দন ধরা পড়ল। কেটে গেল আরও কয়েকটা অস্থির দশক, অধিকার অর্জন ও রক্ষার সংগ্রাম। সময়ের সঙ্গে সঙ্গে পরিবর্তিত হয়েছে সমাজ রাজনীতি ও ভৌগােলিক মানচিত্র। পুরনাে দিনের সঙ্গে বর্তমানের মিল খোঁজা বৃথা। কেবল ওই সময়ের জীবিত আঞ্চলিক ব্যক্তিরাই গ্রন্থের কাহিনীসূত্র ও প্রেক্ষাপট খুঁজে পাবেন বলে বিশ্বাস।
কাহিনীতে মাটি ও মানুষের সঙ্গে নাড়ির যােগ আছে বলে কল্পনার স্থান সীমিত, যেটুকু না থাকলে শিল্প হয় না সেটুকুই। শেষকথা কাহিনী ও পটভূমি যে সময়েরই হােক রসােত্তীর্ণ হওয়াটা জরুরি। মাননীয় বিচারক স্বয়ং পাঠক, লেখকের তেমনি উপলব্ধি।
বাংলা গীতিকার রূপতাত্ত্বিক ও গঠনতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ
₹150
আচার্য দীনেশচন্দ্র সেন সম্পাদিত ‘মৈমনসিংহগীতিকা' এবং 'পূর্ববঙ্গগীতিকা' র সমস্ত রচনাকে বৈজ্ঞানিক ও পাশ্চাত্য লােকবিজ্ঞানের আলােকে নতুন দৃষ্টিকোণ থেকে আলােচনা করা হয়েছে ' বাংলা গীতিকার রূপতাত্ত্বিক ও গঠনতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ ' গ্রন্থে যা ইতিপূর্বে এই উপমহাদেশে চোখে পড়ে নাই।
গ্রন্থের প্রত্যেকটি পরবর্তী পরিচ্ছেদই অব্যবহিত পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদের অপরিহার্য স্তর। উপযুক্ত নির্দেশিকা থাকায় বিষয়কে বুঝতেও সুবিধা হয়। দীনেশচন্দ্রের সঙ্গে অন্যান্য সংগ্রাহক, সম্পাদকের গীতিকার Motif, Motifeme এর সাদৃশ্য ও পার্থক্য, লােককথা ও গীতিকার তুলনা, শিষ্ট সাহিত্যের সঙ্গে গীতিকার তুলনামূলক আলােচনা ভাষা ও রূপতত্ত্ব ও গঠনত্ত্বের দিক থেকে বিশ্লেষণ করে এই তরুণ গবেষক গীতিকার একটি সার্বিক আলােচনা করেছেন। নৈর্ব্যক্তিক বিশ্লেষণ বুদ্ধি, তাত্ত্বিক জ্ঞান এবং কঠোর শ্রমের দ্বারা এই দুরূহ কার্য সম্পাদন করেছেন অত্যন্ত সহজ, সরল ভাষায়। ফলে শিক্ষক, ছাত্র, গবেষক, সাধারণ পাঠক সকলেই বইটি পড়ে তাত্ত্বিক ও রূপগত দিক থেকে আনন্দ লাভ করবেন। বইটি বাংলার লােকসংস্কৃতি চর্চার এক নতুন দ্বিগ্নলয়ের সন্ধান দেয়।
বাংলা গীতিকার রূপতাত্ত্বিক ও গঠনতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ
₹150
আচার্য দীনেশচন্দ্র সেন সম্পাদিত ‘মৈমনসিংহগীতিকা' এবং 'পূর্ববঙ্গগীতিকা' র সমস্ত রচনাকে বৈজ্ঞানিক ও পাশ্চাত্য লােকবিজ্ঞানের আলােকে নতুন দৃষ্টিকোণ থেকে আলােচনা করা হয়েছে ' বাংলা গীতিকার রূপতাত্ত্বিক ও গঠনতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ ' গ্রন্থে যা ইতিপূর্বে এই উপমহাদেশে চোখে পড়ে নাই।
গ্রন্থের প্রত্যেকটি পরবর্তী পরিচ্ছেদই অব্যবহিত পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদের অপরিহার্য স্তর। উপযুক্ত নির্দেশিকা থাকায় বিষয়কে বুঝতেও সুবিধা হয়। দীনেশচন্দ্রের সঙ্গে অন্যান্য সংগ্রাহক, সম্পাদকের গীতিকার Motif, Motifeme এর সাদৃশ্য ও পার্থক্য, লােককথা ও গীতিকার তুলনা, শিষ্ট সাহিত্যের সঙ্গে গীতিকার তুলনামূলক আলােচনা ভাষা ও রূপতত্ত্ব ও গঠনত্ত্বের দিক থেকে বিশ্লেষণ করে এই তরুণ গবেষক গীতিকার একটি সার্বিক আলােচনা করেছেন। নৈর্ব্যক্তিক বিশ্লেষণ বুদ্ধি, তাত্ত্বিক জ্ঞান এবং কঠোর শ্রমের দ্বারা এই দুরূহ কার্য সম্পাদন করেছেন অত্যন্ত সহজ, সরল ভাষায়। ফলে শিক্ষক, ছাত্র, গবেষক, সাধারণ পাঠক সকলেই বইটি পড়ে তাত্ত্বিক ও রূপগত দিক থেকে আনন্দ লাভ করবেন। বইটি বাংলার লােকসংস্কৃতি চর্চার এক নতুন দ্বিগ্নলয়ের সন্ধান দেয়।
দেবীপ্রসাদের দর্শন, বিজ্ঞান ও সমাজ ভাবনা
By অরুণাভ মিশ্র
₹300
‘দেবীপ্রসাদের দর্শন, বিজ্ঞান ও সমাজ ভাবনা’ বইটিতে বিশিষ্ট বস্তুবাদী দার্শনিক দেবীপ্রসাদের ঐকান্তিক প্রচেষ্টায় কেমনভাবে ভারতের প্রাচীন রচনায় ভাববাদী মোড়কের আবরণে থাকা বস্তুবাদী দর্শনের চর্চা উন্মোচিত হয়েছে তা তুলে ধরা আছে। সেই বস্তুবাদী দর্শনের প্রভাবেই প্রাচীন ভারতীয় বৈজ্ঞানিক অগ্রগতিরও আবহ তৈরি হয়েছিল। পরে বস্তুবাদী দর্শনকে দমন ও বিনষ্ট করে ভাববাদী একচ্ছত্রতা সমাজজীবনকে যেমন সংখ্যাগরিষ্ঠ–শূদ্রদ্বেষী করে তুলেছিল, তেমনই সমাজ থেকে বৈজ্ঞানিক মনন ও বৈজ্ঞানিক চর্চাকেও হঠিয়ে দিয়েছিল। সেই ইতিহাসের আলোকে আজকের ভারতীয় সমাজের সামনে আসা বিপদ এবং সেই বিপদ থেকে প্রতিকারের এবং প্রতিরোধের দিশাও রয়েছে বইটিতে।
দেবীপ্রসাদের দর্শন, বিজ্ঞান ও সমাজ ভাবনা
By অরুণাভ মিশ্র
₹300
‘দেবীপ্রসাদের দর্শন, বিজ্ঞান ও সমাজ ভাবনা’ বইটিতে বিশিষ্ট বস্তুবাদী দার্শনিক দেবীপ্রসাদের ঐকান্তিক প্রচেষ্টায় কেমনভাবে ভারতের প্রাচীন রচনায় ভাববাদী মোড়কের আবরণে থাকা বস্তুবাদী দর্শনের চর্চা উন্মোচিত হয়েছে তা তুলে ধরা আছে। সেই বস্তুবাদী দর্শনের প্রভাবেই প্রাচীন ভারতীয় বৈজ্ঞানিক অগ্রগতিরও আবহ তৈরি হয়েছিল। পরে বস্তুবাদী দর্শনকে দমন ও বিনষ্ট করে ভাববাদী একচ্ছত্রতা সমাজজীবনকে যেমন সংখ্যাগরিষ্ঠ–শূদ্রদ্বেষী করে তুলেছিল, তেমনই সমাজ থেকে বৈজ্ঞানিক মনন ও বৈজ্ঞানিক চর্চাকেও হঠিয়ে দিয়েছিল। সেই ইতিহাসের আলোকে আজকের ভারতীয় সমাজের সামনে আসা বিপদ এবং সেই বিপদ থেকে প্রতিকারের এবং প্রতিরোধের দিশাও রয়েছে বইটিতে।
