Discount applied: Discount 20%
“ওসোর প্রেম” has been added to your cart. View cart
Add to Wishlist
সুশীল জানার গল্পসমগ্র
Publisher: একুশ শতক
₹500
কথাসাহিত্যিক সুশীল জানার নাম বাংলা সাহিত্যের পাঠকের কাছে অপরিচিত নয়। কিন্তু তাঁর রচনা বর্তমানে দুষ্প্রাপ্য। সুশীল জানার গল্পগ্রন্থের সংখ্যা ৮ , সব গল্পগ্রন্থ গুলি একসাথে “সুশীল জানার গল্পসমগ্র” বইটি তে পাওয়া যাবে।
বইটি পড়ুন এবং “পাঠক পর্যালোচনা” অংশে গিয়ে রিভিউ দিন। আমরা আপনাদের রিভিউ আমাদের ব্লগ “একুশের আড্ডা” এবং আমাদের Facebook, Twitter, Linkedin এবং Instagram এ প্রকাশ করবো।
In stock
Usually dispatched in 2 to 3 days
Safe & secure checkout
SKU:
ES-sjgs01
কথাসাহিত্যিক সুশীল জানার নাম বাংলা সাহিত্যের পাঠকের কাছে অপরিচিত নয়। কিন্তু তাঁর রচনা বর্তমানে দুষ্প্রাপ্য। সুশীল জানার গল্পগ্রন্থের সংখ্যা ৮ , সব গল্পগ্রন্থ গুলি একসাথে “সুশীল জানার গল্পসমগ্র” বইটি তে পাওয়া যাবে।
Additional information
Weight | 0.8 kg |
---|
একই ধরণের গ্রন্থ
কৃষ্ণ থেকে কলি
By সাগ্নিক
₹100
বয়স,লিঙ্গ,বর্ণ,শ্রেণী বিভাজনের ঊর্দ্ধে ভালোবাসা এক পরিপূর্ণ অধ্যায় এবং ছোটো-বড় অসংখ্য অব্যক্ত আবেগের সমাহার । এবং এই আবেগগুলোরই কাব্যিক প্রকাশ 'কৃষ্ণ থেকে কলি' ।
কৃষ্ণ থেকে কলি
By সাগ্নিক
₹100
বয়স,লিঙ্গ,বর্ণ,শ্রেণী বিভাজনের ঊর্দ্ধে ভালোবাসা এক পরিপূর্ণ অধ্যায় এবং ছোটো-বড় অসংখ্য অব্যক্ত আবেগের সমাহার । এবং এই আবেগগুলোরই কাব্যিক প্রকাশ 'কৃষ্ণ থেকে কলি' ।
নজরুল প্রতিভার নানাদিক
By শ্যামল মৈত্র
₹150
কাজী নজরুল ইসলাম (১৮৯৯-১৯৭৬), এই নামটিকে ঘিরে আমাদের শ্রদ্ধা ও প্রীতির পরিমাণ হয়তাে নিতান্ত কম নয়। কিন্তু সেই তুলনায় শ্রদ্ধার দায়িত্ববােধ অনেকটাই খঞ্জ। যিনি এপার-ওপার দুই বাংলার সাহিত্য সংস্কৃতির প্রাণপুরুষ এবং অন্যতম মিলনসেতু, তার জীবনধারা ও চিন্তা-চেতনা নিয়ে নানামহলে প্রচারিত নানারকম অলীক কল্প-কাহিনি ও কুৎসার জাল কেটে প্রকৃত সত্যকে উপস্থাপিত করার জন্য প্রচুর অজানা তথ্য ও প্রাজ্ঞ যুক্তির সাহায্যে এটি একটি গবেষণাধর্মী প্রয়াস। এই সত্যানুসন্ধানের মধ্য দিয়ে ' নজরুল প্রতিভার নানাদিক ' বাংলা সাহিত্যের আঙিনায় উন্মােচিত হয়েছে।
নজরুল প্রতিভার নানাদিক
By শ্যামল মৈত্র
₹150
কাজী নজরুল ইসলাম (১৮৯৯-১৯৭৬), এই নামটিকে ঘিরে আমাদের শ্রদ্ধা ও প্রীতির পরিমাণ হয়তাে নিতান্ত কম নয়। কিন্তু সেই তুলনায় শ্রদ্ধার দায়িত্ববােধ অনেকটাই খঞ্জ। যিনি এপার-ওপার দুই বাংলার সাহিত্য সংস্কৃতির প্রাণপুরুষ এবং অন্যতম মিলনসেতু, তার জীবনধারা ও চিন্তা-চেতনা নিয়ে নানামহলে প্রচারিত নানারকম অলীক কল্প-কাহিনি ও কুৎসার জাল কেটে প্রকৃত সত্যকে উপস্থাপিত করার জন্য প্রচুর অজানা তথ্য ও প্রাজ্ঞ যুক্তির সাহায্যে এটি একটি গবেষণাধর্মী প্রয়াস। এই সত্যানুসন্ধানের মধ্য দিয়ে ' নজরুল প্রতিভার নানাদিক ' বাংলা সাহিত্যের আঙিনায় উন্মােচিত হয়েছে।
ঠাকুরবাড়ির হেমেন্দ্রনাথ
₹300
হেমেন্দ্রনাথ ঠাকুর। রবীন্দ্রনাথের সেজদা। বাড়ির ছোটদের এমনকি মেয়ে, বউদের লেখা পড়া শেখাতেন তিনি। রবীন্দ্রনাথকেও পড়িয়েছেন। ছিলেন শিক্ষানুরাগী, প্রবল ভাবে বিজ্ঞানমনস্ক, বিজ্ঞান - প্রবন্ধ গ্রন্থের লেখক। অথচ বাঙালি রা হেমেন্দ্রনাথকে মনে রাখেনি। দেরিতে হলেও হেমেন্দ্রনাথ ঠাকুর আলোকিত হলেন , পার্থেজিৎ গঙ্গোপাধ্যায় এর কলমে।
ঠাকুরবাড়ির হেমেন্দ্রনাথ
₹300
হেমেন্দ্রনাথ ঠাকুর। রবীন্দ্রনাথের সেজদা। বাড়ির ছোটদের এমনকি মেয়ে, বউদের লেখা পড়া শেখাতেন তিনি। রবীন্দ্রনাথকেও পড়িয়েছেন। ছিলেন শিক্ষানুরাগী, প্রবল ভাবে বিজ্ঞানমনস্ক, বিজ্ঞান - প্রবন্ধ গ্রন্থের লেখক। অথচ বাঙালি রা হেমেন্দ্রনাথকে মনে রাখেনি। দেরিতে হলেও হেমেন্দ্রনাথ ঠাকুর আলোকিত হলেন , পার্থেজিৎ গঙ্গোপাধ্যায় এর কলমে।
বাঙালির সৃষ্টি ও মনন : কালে কালান্তরে
₹300
বহমান সময়ের বিচিত্র স্বর ও অন্তঃস্বর খচিত বাংলা সাহিত্য পর্বে - পর্বান্তরে কীভাবে রূপান্তরিত হয়েছে, এ সময়ের অগ্রণী তত্ত্ববিদ ও ভাষ্যকার তপোধীর ভট্টাচার্য ' বাঙালির সৃষ্টি ও মনন : কালে কালান্তরে ' গ্রন্থের বিভিন্ন প্রতিবেদনে তার মনােজ ভাষ্য উপস্থাপিত করেছেন।
চর্যাপদে বাঙালি চৈতন্যে যে বহুমাত্রিক মন্থনের সূত্রপাত হয়েছিল, তার অভিঘাত নানা পরিসরে বিস্তৃত হলাে ক্রমশ। মধ্যযুগে বাঙালির বিশ্ববীক্ষা শুধুমাত্র প্রাতিষ্ঠানিক বৃত্তে সীমিত ছিল না; লােকায়ত জীবনচর্যার সঙ্গে সংশ্লেষণ অব্যাহত ছিল আগাগােড়া। রুদ্ধতা ও মুক্তি-এষণার দ্বিবাচনিকতায় পথ থেকে পথান্তরে এগিয়ে গেছে বাঙালির মনন ও সৃষ্টি। প্রাক-আধুনিক যুগ থেকে আধুনিক কালে বহমান চৈতন্যে কীভাবে বিধৃত হয়েছে ছেদ ও ধারাবাহিকতার দ্বিরালাপ, সেই সমাজ-সত্যের উন্মােচন লেখকের অন্বিষ্ট। শ্রদ্ধাশীল অনুসন্ধিৎসার সঙ্গে সম্পৃক্ত যৌক্তিক জিজ্ঞাসা প্রতিটি বয়ানের মূল সঞ্চালক।
বাঙালির সৃষ্টি ও মনন : কালে কালান্তরে
₹300
বহমান সময়ের বিচিত্র স্বর ও অন্তঃস্বর খচিত বাংলা সাহিত্য পর্বে - পর্বান্তরে কীভাবে রূপান্তরিত হয়েছে, এ সময়ের অগ্রণী তত্ত্ববিদ ও ভাষ্যকার তপোধীর ভট্টাচার্য ' বাঙালির সৃষ্টি ও মনন : কালে কালান্তরে ' গ্রন্থের বিভিন্ন প্রতিবেদনে তার মনােজ ভাষ্য উপস্থাপিত করেছেন।
চর্যাপদে বাঙালি চৈতন্যে যে বহুমাত্রিক মন্থনের সূত্রপাত হয়েছিল, তার অভিঘাত নানা পরিসরে বিস্তৃত হলাে ক্রমশ। মধ্যযুগে বাঙালির বিশ্ববীক্ষা শুধুমাত্র প্রাতিষ্ঠানিক বৃত্তে সীমিত ছিল না; লােকায়ত জীবনচর্যার সঙ্গে সংশ্লেষণ অব্যাহত ছিল আগাগােড়া। রুদ্ধতা ও মুক্তি-এষণার দ্বিবাচনিকতায় পথ থেকে পথান্তরে এগিয়ে গেছে বাঙালির মনন ও সৃষ্টি। প্রাক-আধুনিক যুগ থেকে আধুনিক কালে বহমান চৈতন্যে কীভাবে বিধৃত হয়েছে ছেদ ও ধারাবাহিকতার দ্বিরালাপ, সেই সমাজ-সত্যের উন্মােচন লেখকের অন্বিষ্ট। শ্রদ্ধাশীল অনুসন্ধিৎসার সঙ্গে সম্পৃক্ত যৌক্তিক জিজ্ঞাসা প্রতিটি বয়ানের মূল সঞ্চালক।
হিমালয়ের দিনলিপি
₹150
আমার পায়ে হেঁটে হিমালয়ে ঘুরে বেড়ানাের শুরু আজ থেকে প্রায় তিরিশ বছর আগে। ৮০-র দশকে। ১৯৮৫ সালে প্রথম কেদারনাথ যাই। একা একা। সেও এক বিচিত্র অভিজ্ঞতা। তারপর থেকে প্রতি বছরই হিমালয়ের উদ্দেশ্যে বেড়িয়ে পড়ি। কখনও পূর্ব হিমালয়, কখনও গাড়ােয়াল, আবার কখনও নেপাল, কখনও বা মানালী, লাদাক। কখনও সঙ্গী বন্ধুরা, কখনও একা। পাহাড়ে ঘােরার কিছু টুকরাে কথা ' হিমালয়ের দিনলিপি ' গ্রন্থে প্রকাশ পেয়েছে। গ্রন্থটিতে লেখার পাশাপাশি বেড়ানার কিছু ছবি, মানচিত্র স্থান পেয়েছে।
হিমালয়ের দিনলিপি
₹150
আমার পায়ে হেঁটে হিমালয়ে ঘুরে বেড়ানাের শুরু আজ থেকে প্রায় তিরিশ বছর আগে। ৮০-র দশকে। ১৯৮৫ সালে প্রথম কেদারনাথ যাই। একা একা। সেও এক বিচিত্র অভিজ্ঞতা। তারপর থেকে প্রতি বছরই হিমালয়ের উদ্দেশ্যে বেড়িয়ে পড়ি। কখনও পূর্ব হিমালয়, কখনও গাড়ােয়াল, আবার কখনও নেপাল, কখনও বা মানালী, লাদাক। কখনও সঙ্গী বন্ধুরা, কখনও একা। পাহাড়ে ঘােরার কিছু টুকরাে কথা ' হিমালয়ের দিনলিপি ' গ্রন্থে প্রকাশ পেয়েছে। গ্রন্থটিতে লেখার পাশাপাশি বেড়ানার কিছু ছবি, মানচিত্র স্থান পেয়েছে।