“তিনটি কিশোর উপন্যাস” has been added to your cart. View cart
বাংলা ছড়ায় সমাজ -ভাবনা
₹200
In stock
একই ধরণের গ্রন্থ
অবনীন্দ্রনাথ ও অন্যান্য
₹350
এ-বইতে রয়েছে অবনীন্দ্রনাথের ছোটোদের সাহিত্য নিয়ে সাতটি প্রবন্ধ। কম আলোচিত-অনালোচিত তাঁর যাত্রাপালা ও ছড়াচর্চা নিয়েও রয়েছে পৃথক প্রবন্ধ। গ্রন্থিত সাতটি প্রবন্ধে আলোচনার আলোয় অবনীন্দ্রনাথ আলোকিত হয়েছেন। সাহিত্যকর্ম তো বটেই, আলোকিত হয়েছেন মানুষ অবনীন্দ্রনাথ। এ-বই শুধুই অবনীন্দ্রনাথ-কেন্দ্রিক নয়,আমাদের ছোটোদের সাহিত্যের আদিপুরুষ বিদ্যাসাগর থেকে রবীন্দ্রনাথ-দক্ষিণারঞ্জন, ছোটোদের সাহিত্য যাঁদের হাতে সমৃদ্ধ হয়েছে, এসেছে তাঁদের অনেকের কথা। বিভূতিভূষণের ছোটোদের সাহিত্য নিয়ে যেমন আলোচনা রয়েছে, তেমনই রয়েছে কামাক্ষীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায়ের ছোটোদের সাহিত্য প্রসঙ্গে। সেকালের প্রমদাচরণ সেন বা একালের কামাক্ষীপ্রসাদ কেউ-ই ভুলে যাওয়ার মতো লেখক নন। দুর্ভাগ্যজনক হলেও সত্য, অধুনা তাঁরা বিস্মৃত। এ-বইতে রয়েছে তাঁদের সৃষ্টিসম্ভার ও কর্মকাণ্ড নিয়ে আলোচনা। অবনীন্দ্রনাথ শিশুসাহিত্যের মুকুটহীন সম্রাট। তিনি চিরদিনের, চিরকালের। তাঁর সমকালের, আগে-পরের অনেকের কথাই এ-বইতে মূর্ত হয়ে উঠেছে। চেনা ছাঁচে, বাঁধা ছকের কেতাবি-বিশ্লেষণ নয়, আলোচনার পরতে পরতে মৌলিকতার আলো। সেই আলোয় আমাদের শৈশব-বাল্যের সঙ্গী, একদা আনন্দের সঙ্গে পঠিত বইগুলি আবার নতুন করে আবিষ্কৃত হবে। ফিরে পেতে, ফিরে যেতে ইচ্ছে করবে সেই রংচঙে ছেলেবেলায়।
অবনীন্দ্রনাথ ও অন্যান্য
₹350
এ-বইতে রয়েছে অবনীন্দ্রনাথের ছোটোদের সাহিত্য নিয়ে সাতটি প্রবন্ধ। কম আলোচিত-অনালোচিত তাঁর যাত্রাপালা ও ছড়াচর্চা নিয়েও রয়েছে পৃথক প্রবন্ধ। গ্রন্থিত সাতটি প্রবন্ধে আলোচনার আলোয় অবনীন্দ্রনাথ আলোকিত হয়েছেন। সাহিত্যকর্ম তো বটেই, আলোকিত হয়েছেন মানুষ অবনীন্দ্রনাথ। এ-বই শুধুই অবনীন্দ্রনাথ-কেন্দ্রিক নয়,আমাদের ছোটোদের সাহিত্যের আদিপুরুষ বিদ্যাসাগর থেকে রবীন্দ্রনাথ-দক্ষিণারঞ্জন, ছোটোদের সাহিত্য যাঁদের হাতে সমৃদ্ধ হয়েছে, এসেছে তাঁদের অনেকের কথা। বিভূতিভূষণের ছোটোদের সাহিত্য নিয়ে যেমন আলোচনা রয়েছে, তেমনই রয়েছে কামাক্ষীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায়ের ছোটোদের সাহিত্য প্রসঙ্গে। সেকালের প্রমদাচরণ সেন বা একালের কামাক্ষীপ্রসাদ কেউ-ই ভুলে যাওয়ার মতো লেখক নন। দুর্ভাগ্যজনক হলেও সত্য, অধুনা তাঁরা বিস্মৃত। এ-বইতে রয়েছে তাঁদের সৃষ্টিসম্ভার ও কর্মকাণ্ড নিয়ে আলোচনা। অবনীন্দ্রনাথ শিশুসাহিত্যের মুকুটহীন সম্রাট। তিনি চিরদিনের, চিরকালের। তাঁর সমকালের, আগে-পরের অনেকের কথাই এ-বইতে মূর্ত হয়ে উঠেছে। চেনা ছাঁচে, বাঁধা ছকের কেতাবি-বিশ্লেষণ নয়, আলোচনার পরতে পরতে মৌলিকতার আলো। সেই আলোয় আমাদের শৈশব-বাল্যের সঙ্গী, একদা আনন্দের সঙ্গে পঠিত বইগুলি আবার নতুন করে আবিষ্কৃত হবে। ফিরে পেতে, ফিরে যেতে ইচ্ছে করবে সেই রংচঙে ছেলেবেলায়।
সৃজন চিন্তনে রবীন্দ্রনাথ
₹150
' সৃজন চিন্তনে রবীন্দ্রনাথ ' গ্রন্থে রবীন্দ্রনাথের সৃজনশীলতার অনেকগুলি প্রবন্ধ এবং তার বিশ্লেষণ করা হয়েছে।
রবীন্দ্রনাথ ব্রাহ্ম ধর্মের মানুষ হলেও নিজের ধর্ম সম্পর্কে বলেছেন : আমার ধর্ম মানবধর্ম। মানুষই তাঁর কাছে শেষ সত্য। মুসলমান প্রজার জমিদার হিসেবে রবীন্দ্রনাথ কিভাবে মুসলমান সমাজকে দেখেছেন, শান্তিনিকেতনের সেবাত্রতে নিয়ােজিত রবীন্দ্রনাথ মুসলমানসমাজকে কিভাবে দেখেছেন, মুসলিম লিশা প্রতিষ্ঠা, মুসলমান ছাত্রদের মন্তব, মাদ্রাসায় বাংলা শিক্ষা, কামাল আতাতুর্কের আধুনিক চিন্তা, আকবর শাহের উদারতা প্রমুখ মুসলমান সমাজের এই বিষয়গুলিকে কোন দৃষ্টিভঙ্গিতে দেখেছেন, তার বিশ্লেষণী-সমীক্ষা করা হয়েছে রবীন্দ্রনাথ ও মুসলমান সমাজ প্রবন্ধে।
আমাদের দেহ সাড়ে তিন হাতের মধ্যে বদ্ধ, কিন্তু তাই বলিয়া ঠিক সাডে তিন হাত পরিমাণ গৃহ নির্মাণ করিলে চলে না। স্বাধীন চলাফেরার জন্য অনেকখানি স্থান রাখার প্রয়ােজন হয়, না হলে আমাদের স্বাস্থ্য ও আনন্দের ব্যাঘাত হয়। আমাদের শিক্ষা সম্পর্কে এই কথাটি সত্য। শিক্ষার দ্দেশ্য হওয়া উচিত সুপ্ত চেতনার বিকাশ। শিক্ষার মধ্যে থাকবে মনােজগতের খােরাক, স্বাধীন কল্পনার বিকাশ। কিন্তু রবীন্দ্রনাথ তাঁর শৈশবে এই প্রকৃত শিক্ষা থেকে বঞ্চিত হয়েছেন। যান্ত্রিক শিক্ষার আঘাতে তার শৈশব কিভাবে ক্ষত-বিক্ষত হয়েছে, সেই অনুভূতি পরবর্তীকালে কিভাবে ফুটে উঠেছে, তার অনুসন্ধান করা হয়েছে রবীন্দ্রদৃষ্টিতে শিক্ষার যান্ত্রিকতা' নামক প্রবন্ধে।
পরিভাষা ও নতুন শব্দসৃষ্টিতে রবীন্দ্রনাথ' প্রবন্ধে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ভাষাতাত্ত্বিক গুরুত্বের দিকটি অন্বেষণ করা হয়েছে। তিনি পারিভাষিক শব্দ, নতুন শব্দসৃষ্টির মাধ্যমে কিভাবে বাংলা ভাষাকে উৎকৃষ্টতা দান করেন, তা নিয়ে আলােচনা করা হয়েছে। তাঁর প্রবন্ধ, কবিতা, নাটক, উপন্যাস, ছােটগল্প সমস্ত সাহিত্যধারা অনুসন্ধান করে দেখানাে হয়েছে কোথায় কোথায় নতুন শব্দ ব্যবহার করেছেন, বা একটি শব্দকে ভিন্নতর অর্থে গ্রহণ করেছেন।
সৃজন চিন্তনে রবীন্দ্রনাথ
₹150
' সৃজন চিন্তনে রবীন্দ্রনাথ ' গ্রন্থে রবীন্দ্রনাথের সৃজনশীলতার অনেকগুলি প্রবন্ধ এবং তার বিশ্লেষণ করা হয়েছে।
রবীন্দ্রনাথ ব্রাহ্ম ধর্মের মানুষ হলেও নিজের ধর্ম সম্পর্কে বলেছেন : আমার ধর্ম মানবধর্ম। মানুষই তাঁর কাছে শেষ সত্য। মুসলমান প্রজার জমিদার হিসেবে রবীন্দ্রনাথ কিভাবে মুসলমান সমাজকে দেখেছেন, শান্তিনিকেতনের সেবাত্রতে নিয়ােজিত রবীন্দ্রনাথ মুসলমানসমাজকে কিভাবে দেখেছেন, মুসলিম লিশা প্রতিষ্ঠা, মুসলমান ছাত্রদের মন্তব, মাদ্রাসায় বাংলা শিক্ষা, কামাল আতাতুর্কের আধুনিক চিন্তা, আকবর শাহের উদারতা প্রমুখ মুসলমান সমাজের এই বিষয়গুলিকে কোন দৃষ্টিভঙ্গিতে দেখেছেন, তার বিশ্লেষণী-সমীক্ষা করা হয়েছে রবীন্দ্রনাথ ও মুসলমান সমাজ প্রবন্ধে।
আমাদের দেহ সাড়ে তিন হাতের মধ্যে বদ্ধ, কিন্তু তাই বলিয়া ঠিক সাডে তিন হাত পরিমাণ গৃহ নির্মাণ করিলে চলে না। স্বাধীন চলাফেরার জন্য অনেকখানি স্থান রাখার প্রয়ােজন হয়, না হলে আমাদের স্বাস্থ্য ও আনন্দের ব্যাঘাত হয়। আমাদের শিক্ষা সম্পর্কে এই কথাটি সত্য। শিক্ষার দ্দেশ্য হওয়া উচিত সুপ্ত চেতনার বিকাশ। শিক্ষার মধ্যে থাকবে মনােজগতের খােরাক, স্বাধীন কল্পনার বিকাশ। কিন্তু রবীন্দ্রনাথ তাঁর শৈশবে এই প্রকৃত শিক্ষা থেকে বঞ্চিত হয়েছেন। যান্ত্রিক শিক্ষার আঘাতে তার শৈশব কিভাবে ক্ষত-বিক্ষত হয়েছে, সেই অনুভূতি পরবর্তীকালে কিভাবে ফুটে উঠেছে, তার অনুসন্ধান করা হয়েছে রবীন্দ্রদৃষ্টিতে শিক্ষার যান্ত্রিকতা' নামক প্রবন্ধে।
পরিভাষা ও নতুন শব্দসৃষ্টিতে রবীন্দ্রনাথ' প্রবন্ধে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ভাষাতাত্ত্বিক গুরুত্বের দিকটি অন্বেষণ করা হয়েছে। তিনি পারিভাষিক শব্দ, নতুন শব্দসৃষ্টির মাধ্যমে কিভাবে বাংলা ভাষাকে উৎকৃষ্টতা দান করেন, তা নিয়ে আলােচনা করা হয়েছে। তাঁর প্রবন্ধ, কবিতা, নাটক, উপন্যাস, ছােটগল্প সমস্ত সাহিত্যধারা অনুসন্ধান করে দেখানাে হয়েছে কোথায় কোথায় নতুন শব্দ ব্যবহার করেছেন, বা একটি শব্দকে ভিন্নতর অর্থে গ্রহণ করেছেন।
অরণ্য হে
₹150
বাংলা সাহিত্যে স্নাতকোত্তর। বিকেলের ও বিদেশের প্রতিদিনে সাংবাদিকতা করেছেন। ফোটোগ্রাফি জানেন অল্পবিস্তর। ভ্রমণে অপরিসীম আগ্রহ। জঙ্গলে জীবনের কাব্য খুঁজে বেড়ান। অরণ্য আর পশুপক্ষীপ্রেম তার লেখার প্রেরণা।
আনন্দমেলা, সানন্দা, ভ্রমণ, সাপ্তাহিক বর্তমান ও একুশ শতকে লিখে থাকেন। এই গ্রন্থে ভারতের পাঁচটি নামকরা জঙ্গল ঋতুর রকমফেরের ঘনিষ্ঠ অভিজ্ঞতা নিয়ে বিবৃত। কখনও ইতিহাস, কখনও আজকের মানুষ তার লেখনীতে প্রেম, ভালােবাসা, ভয়, নিয়মনীতির সামাজিকতায় প্রাসঙ্গিক হয়ে উঠেছে। অরণ্য হয়ে উঠেছে মূর্ত।
অরণ্য হে
₹150
বাংলা সাহিত্যে স্নাতকোত্তর। বিকেলের ও বিদেশের প্রতিদিনে সাংবাদিকতা করেছেন। ফোটোগ্রাফি জানেন অল্পবিস্তর। ভ্রমণে অপরিসীম আগ্রহ। জঙ্গলে জীবনের কাব্য খুঁজে বেড়ান। অরণ্য আর পশুপক্ষীপ্রেম তার লেখার প্রেরণা।
আনন্দমেলা, সানন্দা, ভ্রমণ, সাপ্তাহিক বর্তমান ও একুশ শতকে লিখে থাকেন। এই গ্রন্থে ভারতের পাঁচটি নামকরা জঙ্গল ঋতুর রকমফেরের ঘনিষ্ঠ অভিজ্ঞতা নিয়ে বিবৃত। কখনও ইতিহাস, কখনও আজকের মানুষ তার লেখনীতে প্রেম, ভালােবাসা, ভয়, নিয়মনীতির সামাজিকতায় প্রাসঙ্গিক হয়ে উঠেছে। অরণ্য হয়ে উঠেছে মূর্ত।
আমাদের রবীন্দ্রনাথ
₹300
মানবজীবনের প্রতিটি অনুপুঙ্খে, সম্পদে-বিপদে, আনন্দে-বেদনায়, উৎসবে-ব্যসনে-দুর্ভিক্ষে- রাষ্ট্রবিপ্লবে, সামাজিক ও সাংস্কৃতিক মারি ও মড়কে, মননের দহন ও শৈত্যে তিনি আজও চিরসখা, প্রতিটি বিগত ও অনাগত ভােরের বৈতালিক। তিনি যত গদ্য লিখেছেন,সম্ভবত তাঁকে নিয়ে এর চেয়ে ঢের বেশি গদ্য লেখা হয়েছে। তবু তাঁর প্রতিটি শব্দ যেন একেকটি অনাবিষ্কৃত দূর নক্ষত্র—সেগুলাে থেকে ক্রমে আলো আসিতেছে। এই অনিঃশেষ আলােকরাশিকে সময়ােপযােগী বােধ ও মননে বিম্বিত ও প্রতিবিম্বিত করার বিশ্বস্ত দৰ্পণ ' আমাদের রবীন্দ্রনাথ ' গ্রন্থটি। রবীন্দ্রনাথকে নিয়ে চর্বিত চর্বণ নয়, বরং ষড়যন্ত্রময় সাংস্কৃতিক রাজনীতি ও দানবীয় না-সংস্কৃতি আক্রান্ত মানুষের প্রিয় পৃথিবীকে সব দিক দিয়ে রক্ষা করার কবচকুণ্ডল এই পুস্তক-প্রয়াস।
আমাদের রবীন্দ্রনাথ
₹300
মানবজীবনের প্রতিটি অনুপুঙ্খে, সম্পদে-বিপদে, আনন্দে-বেদনায়, উৎসবে-ব্যসনে-দুর্ভিক্ষে- রাষ্ট্রবিপ্লবে, সামাজিক ও সাংস্কৃতিক মারি ও মড়কে, মননের দহন ও শৈত্যে তিনি আজও চিরসখা, প্রতিটি বিগত ও অনাগত ভােরের বৈতালিক। তিনি যত গদ্য লিখেছেন,সম্ভবত তাঁকে নিয়ে এর চেয়ে ঢের বেশি গদ্য লেখা হয়েছে। তবু তাঁর প্রতিটি শব্দ যেন একেকটি অনাবিষ্কৃত দূর নক্ষত্র—সেগুলাে থেকে ক্রমে আলো আসিতেছে। এই অনিঃশেষ আলােকরাশিকে সময়ােপযােগী বােধ ও মননে বিম্বিত ও প্রতিবিম্বিত করার বিশ্বস্ত দৰ্পণ ' আমাদের রবীন্দ্রনাথ ' গ্রন্থটি। রবীন্দ্রনাথকে নিয়ে চর্বিত চর্বণ নয়, বরং ষড়যন্ত্রময় সাংস্কৃতিক রাজনীতি ও দানবীয় না-সংস্কৃতি আক্রান্ত মানুষের প্রিয় পৃথিবীকে সব দিক দিয়ে রক্ষা করার কবচকুণ্ডল এই পুস্তক-প্রয়াস।
